Via mail:
Släktforskning hej monica min farfar är begraven i kastlösa 1931 gift med anna karolina bengtsson stämmer det,kan du se vem min farfar sven bengtsson far var och vad han hetta vänligen stefan bengtsson.
Hej Stefan.
Din farfar bör ha varit:
18651005
Bengtsson, Sven August
Kastlösa malm
Död 2/10 1931.
Kyrkobokförd i Kastlösa (Kalmar län, Öland).
Född 5/10 1865 (ingen uppgift om födelseort)
Gift man.
--------------
Motsvarande kyrkobokföringsförsamling(ar) 1/1 2010:
Mörbylånga-Kastlösa, Mörbylånga kn (Kalmar län, Öland)
Källor:
DB
Då gissar jag att det här var din farmor eller i varje fall den Anna Karolina Bengtsson han vid sin död var gift med:
18850921-332
Bengtsson f. Persson, Anna Karolina
Gredeby 2:18
Död 28/12 1964.
Kyrkobokförd i Nättraby, Nättraby kn (Blekinge län, Blekinge).
Född 21/9 1885 i Hjortsberga (Blekinge län, Blekinge).
Änka (2/10 1931).
--------------
Motsvarande kyrkobokföringsförsamling(ar) 1/1 2010:
Nättraby-Hasslö, Karlskrona kn (Blekinge län, Blekinge)
Födelseförsamling i källan:
Hjortsberga (Blekinge län)
Källor:
DB, FB / DOR 64
Uppgifterna är hämtade ur Sveriges Dödbok.
Som du ser var hon 20 år yngre och överlevde sin man i 33 år.
Hon hette Persson som ogift men det visste du antagligen.
Hon var född i Hjortsberga, Blekinge, men hans födelseort är okänd i dödboken.
Jag får upp Anna Karolina i folkräkningen 1900:
Post 336278
Anna Carolina
f. 1885 i Hjortsberga (Blekinge län, Blekinge)
d.
Flicka, barn i familjen
Hjortsberga
Hjortsberga (Blekinge län, Blekinge)
Födelseort i källan: Hjortsberga
Hennes familj såg ut så här:
Persson, Per 1848 Far
Carlsdotter, Matilda Johanna 1852 Mor
(Barn), Anna Carolina 1885 Barn
(Barn), Maria Charlotta 1888 Barn
(Barn), Ida Jutilda 1892 Barn
(Barn), Per Olof 1894 Barn
(Barn), Hanna Victoria 1896 Barn
Anna Carolina var alltså ogift år 1900 och bodde fortfarande hemma.
Hennes pappa var:
Post 336276
Persson, Per
dräng
f. 1848 i Bräkne-Hoby (Blekinge län, Blekinge)
Gift man, far i familjen
Hjortsberga
Hjortsberga (Blekinge län, Blekinge)
Födelseort i källan: Hoby Blek. l.
Och mamma var:
Post 336277
Carlsdotter, Matilda Johanna
f. 1852 i Hjortsberga (Blekinge län, Blekinge)
h.
Gift kvinna, mor i familjen
Hjortsberga
Hjortsberga (Blekinge län, Blekinge)
Födelseort i källan: Hjortsberga
Men det var ju farfar du var intresserad av.
Det finns två Sven August Bengtsson födda 1865 i folkräkningen 1900. Båda var gifta och hade barn. Det här är den ene:
Post 426679
Bengtsson, Sven August
Stadsarbetare
f. 1865 i Ramdala (Blekinge län, Blekinge)
Gift man, far i familjen
Quarter 3:56, 57
Karlskrona stadsförs (Blekinge län, Blekinge)
Födelseort i källan: Ramdala Blekinge län
Hans familj:
Bengtsson, Sven August 1865 Far
Fredriksdotter, Karolina 1865 Mor
(Barn), Anna Maria 1886 Barn
(Barn), Hulda Elisabeth 1891 Barn(Barn), Hartvig Fredrik Vilhelm 1894 Barn
(Barn), Ebba Matilda Serafia 1896 Barn(Barn), Erik Algot Leonard 1898 Barn
Och det här är den andre:
Post 1139380
Bengtsson, Sven August
Hemmansegare
f. 1865 i Knäred (Hallands län, Halland)
Gift man, far i familjen
Blankared
Knäred (Hallands län, Halland)
Födelseort i källan: Knäreds
Hans familj:
Bengtsson, Sven August 1865 Far
Johansdotter, Sabina Nathalia 1874 Mor
(Barn), John Reinhold 1896 Barn
(Barn), Einar Hjalmar 1898 Barn
(Barn), Astrid Valborg 1900 Barn
Jag gissar på den förstnämnde då han bodde i Blekinge vilket ju är närmast Öland.
Jag hittar honom som änkling och fördräng hos en kyrkoherde i Kalmar 1910 (folkräkningen, Svar).
Karolina Fredriksdotter är alltså död och Sven August är ensam med tre av barnen från folkräkningen 1900 plus tre barn födda därefter, det yngsta fött 1908 vilket kan ha orsakat Karolinas död. Kvinnor födde ofta barn tills de dog helt enkelt.
Men det var sannerligen inte lätt att vara änkling heller så man kan utgå från att Sven August gifte om sig.
Av Folkräkningen 1910 framgår att den här Sven August är född i Ramdala, Blekinge län.
Den andre Sven August (i Halland) är 1910 fortfarande gift med samma kvinna och har sin familj intakt.
Återstår att se vilket datum Sven August född i Ramdala, Blekinge, är 1865.
Och mycket riktigt,
Sven August i Ramdala, Blekinge, är född den 5 okt 1865 varför vi nog kan utgå från att det är din farfar.
Hans föräldrar var drängen Bengt Svensson och hans hustru Annika Håkansdotter. De var bosatta i Torstäva, Ramdala, varför vi helt enkelt bläddrar oss dit (sid 542 i husförhörslängden) och tittar efter hur familjen såg ut vid Sven Augusts födelse.
BILD
Sven August pappa var: Drängen Bengt Svensson Rask född 27/8 1817 i Ramdala
Modern:Annika Håkansdotter född 31/12 1824 I Nettraby
De gifte sig 24/1 1862
Dottern: Ingrid Maria född 7/3 1862 i (Jd) ?
Hustruns oäkta dotter Augusta Maria född 16/5 1851 i Lösen
Hustruns oäkte son Johan Olof född 12/5 1858 i Carlskrona
Sonen: Sven August född 5/10 1865 i Ramdala
Blogger accepterar inte bilderna just nu. Jag gör ett nytt försök i morgon eller så.
Du har åtminstone fått svar på din fråga.
Namnet Rask är troligen ett soldatnamn.
Sidor
- Startsida
- Utv olika länder
- Utom äktenskapet
- Oäkta barn
- Okända föräldrar
- Barnamord
- Namnskick
- Släktforskning
- Pigor och drängar
- Kyrktagning o Dop
- Databaser
- Emigrantinstitutet
- Danvikens Dårhus
- Folkbokföring mm
- Sverige
- Personakt
- Stockholm
- Inrikes pass
- Utv till Amerika
- Domböcker mm
- Ancestrys register
- Norge
- Folkräkningarna 1860-1990
- Mantalslängder
- Emigrationen
- Svenska krig
- Bouppteckningar
- Äktenskapsregistret
- Svenskarna i New York
- Rote och rotegång
- DNA
- Soldater
- Kul på Ancestry
- Arkiv Digitals produktkatalog
- Bilder Foton
- Göteborg
- Länderna runt Östersjön
- Utländska medborgare
- Statare
- Svenska mynt
- Dödsstraff
- Polisunderrättelser
- Så tjock är släkten!
- Polisunderrättelser 1878-1947
- Tidslinje -1699
- 1700-talet
- 1800-talet
- 1900-talet
- 2000-talet
- Smittkoppor
- Att läsa husförhörslängder
Välkomna till släktforskarbloggen!
Släktforskarbloggen är ett forum för släkt- och personhistoria samt frågor och svar om släktforskning.
fredag 1 juni 2012
Farfar dog i Kastlösa 1931. Vem var hans far?
söndag 8 april 2012
Vem var egentligen mördaren och tjufven Sven Westerlund som avrättades i Kristianstad 1825? Det är frågan.
Släktforskning... Hittar du någon gång något om Sven (eller Swen) Vesterlund (eller Westerlund) förutom den predikan han säkert med blandade känslor fick åhöra före sin avrättning 1825 vore det intressant att få veta.
/ Alexis
Hej Alexis
Jag hittar mycket riktigt dödsnotisen i C1 (dödboken 1811-1843) sid 23-24, Kristianstads slottsförsamling hos Arkiv Digital (finns inte hos Genline!). Se ovan.
Sven Westerlund och Sven Persson blev mycket riktigt avrättade den 14 december i Kristianstads Slottsförsamling för mord och stöld i Ignaberga. Enligt dödboken hängde sig fästninngsarrest. (anten?) Johan Apelqvist i arresten fem dagar senare. Kanske var han den andre medbrottslingen som nämns i prästens tal vid de båda dödsdömdas sista nattvardsgång i Ignaberga kyrka. Fin julstämning bör de i alla händelser ha haft hos lagens väktare i Kristianstad 1825.
En del av det 32-sidiga talet finns återgivet på Sveriges Släktforskarförenings hemsida (http://www.genealogi.se/), som du vet. Se nedan.
För att få veta mer om Sven Westerlunds brottsliga bana måste man gå till domboken som i detta fall finns på landsarkivet i Lund (http://www.riksarkivet.se/default.aspx?id=2233). Skriv dit och fråga. Du kan troligen mot viss ersättning få en kopia av domen med vidhängande handlingar.
Av dödsnotisen får man inte veta vem Sven Westerlund egentligen var. För att kunna gräva vidare om det behöver man veta hans födelsedatum och födelseförsamling vilket troligen framgår av domen. Om du känner till någon sentida ättling (tänk några generationer bakåt pga sekretessen) så kan man nog hitta honom. Han hade uppenbarligen en hustru och en son som kanhända var på villovägar i lagens mening.
(Oklart vad som menas med att han varit endräktig (likasinnad) med hustrun).
Sven Westerlunds avrättning återfinns även i den dermografiska databasen för södra Sverige (DDSS) som är upplagd på nätet för gratis sökningar
(http://www.ddss.nu/).
Av den framgår att Sven var 40 år när han avrättades vilket inte är någon säker uppgift. Som vi ser av dödboken anges han där vara omkring 40 år. Prästen i Kristianstads slottsförsamling visste alltså inte varför man kan utgå från att han inte hörde hemma där.
Då de dödsdömnda fick sin sista nattvard i Ignaberga församling skulle man kunna gissa att de var skrivna där. Jag har bläddrat igenom husförhörslängden men hittar ingen Westerlund. I den finns såvitt jag kan se heller ingen anteckning om att någon blivit vare sig mördad eller avrättad. Jag har även ögnat igenom födelseböckerna men hittar ingen Sven med far eller mor som heter Westerlund. Modern kan ha varit ogift, namnet kan ha tillkommit efter Svens födelse eller så har jag helt enkelt missat det. Mer info behövs alltså.
Meddelarna av nedanstående tal (Bernt Blank och Eva Leksell) vet kanhända mer om Sven Westerlund liksom Kristianstadsbygdens släktforskarförening (http://www.ksf-anor.se/) som väl bör ha koll på sina avrättade.
Det finns emellertid inga folkräkningar från den tiden som kan kasta ljus över hans ursprung och såvitt jag kan se finns inte heller några lokala databaser utöver DDSS. Existerar sådana så känner släktforskarföreningen till dem.
Och här följer prästens svavelosande tal till de dödsdömda:
http://www.genealogi.se/avrattade/files/15/504.html
/ Alexis
Hej Alexis
Jag hittar mycket riktigt dödsnotisen i C1 (dödboken 1811-1843) sid 23-24, Kristianstads slottsförsamling hos Arkiv Digital (finns inte hos Genline!). Se ovan.
Sven Westerlund och Sven Persson blev mycket riktigt avrättade den 14 december i Kristianstads Slottsförsamling för mord och stöld i Ignaberga. Enligt dödboken hängde sig fästninngsarrest. (anten?) Johan Apelqvist i arresten fem dagar senare. Kanske var han den andre medbrottslingen som nämns i prästens tal vid de båda dödsdömdas sista nattvardsgång i Ignaberga kyrka. Fin julstämning bör de i alla händelser ha haft hos lagens väktare i Kristianstad 1825.
En del av det 32-sidiga talet finns återgivet på Sveriges Släktforskarförenings hemsida (http://www.genealogi.se/), som du vet. Se nedan.
För att få veta mer om Sven Westerlunds brottsliga bana måste man gå till domboken som i detta fall finns på landsarkivet i Lund (http://www.riksarkivet.se/default.aspx?id=2233). Skriv dit och fråga. Du kan troligen mot viss ersättning få en kopia av domen med vidhängande handlingar.
Av dödsnotisen får man inte veta vem Sven Westerlund egentligen var. För att kunna gräva vidare om det behöver man veta hans födelsedatum och födelseförsamling vilket troligen framgår av domen. Om du känner till någon sentida ättling (tänk några generationer bakåt pga sekretessen) så kan man nog hitta honom. Han hade uppenbarligen en hustru och en son som kanhända var på villovägar i lagens mening.
(Oklart vad som menas med att han varit endräktig (likasinnad) med hustrun).
Sven Westerlunds avrättning återfinns även i den dermografiska databasen för södra Sverige (DDSS) som är upplagd på nätet för gratis sökningar
(http://www.ddss.nu/).
Av den framgår att Sven var 40 år när han avrättades vilket inte är någon säker uppgift. Som vi ser av dödboken anges han där vara omkring 40 år. Prästen i Kristianstads slottsförsamling visste alltså inte varför man kan utgå från att han inte hörde hemma där.
Då de dödsdömnda fick sin sista nattvard i Ignaberga församling skulle man kunna gissa att de var skrivna där. Jag har bläddrat igenom husförhörslängden men hittar ingen Westerlund. I den finns såvitt jag kan se heller ingen anteckning om att någon blivit vare sig mördad eller avrättad. Jag har även ögnat igenom födelseböckerna men hittar ingen Sven med far eller mor som heter Westerlund. Modern kan ha varit ogift, namnet kan ha tillkommit efter Svens födelse eller så har jag helt enkelt missat det. Mer info behövs alltså.
Meddelarna av nedanstående tal (Bernt Blank och Eva Leksell) vet kanhända mer om Sven Westerlund liksom Kristianstadsbygdens släktforskarförening (http://www.ksf-anor.se/) som väl bör ha koll på sina avrättade.
Det finns emellertid inga folkräkningar från den tiden som kan kasta ljus över hans ursprung och såvitt jag kan se finns inte heller några lokala databaser utöver DDSS. Existerar sådana så känner släktforskarföreningen till dem.
Och här följer prästens svavelosande tal till de dödsdömda:
http://www.genealogi.se/avrattade/files/15/504.html
| Skåne | |
| Tidpunkt: | 14 dec 1825 |
| Brott: | Mord, Stöld |
| Text: | Sven Westerlund och Sven Persson dömde till döden och afrättade d: 14 December, den förre omkl: 40, den sed: 21 år gl. (Kristianstads Slottsförsamling - C:1) Meddelat av Bernt Blank. »Skriftermåls-tal, hållit, wid dödsfångarnes, torparen Swen Westerlunds och drängen Swen Perssons, nattwardsgång, i Igneberga kyrka, den 14 december 1825, af Joseph Elmlund, Nådårs Predikant wid Wankifwa och Ignaberga Församlingar.» Tryckt i Kristianstad, 1826 (32 sidor, finns på KB, Kungliga biblioteket). Ur det tryckta talet det som berör personerna och deras brott. »Men tiden skyndar och jag får med mitt tal något närmare wända mig till Eder, som rättnu börjen räkna timmarne och minuterne, som I hafwen igen. Det har fallit på min lott att blifwa Er siste botpredikant, Er siste skriftfader. Kunnig om Edra brott, men okänd med Edra personer har jag knappt wetat, huru jag skulle ställa mitt tal till Eder.» »Min k. Swen Westerlund! Jag begynner med dig, såsom den äldste, och ropar till dig särskilt, å Herrans Jesu wägnar: Fall ned i stoftet och bed: (– – –) Förlåt mig, att jag, såsom den äldste, förfört och föregått de andra twenne medbrottslige på syndens och förtappelsens wäg. Förlåt mig mitt mord. Förlåt mig mitt tjufweri. Förlåt mig alla mina synder, som äro flera än håren på mitt hufwud. Förlåt mig, att jag öfwerträdt Konungens bud och bedröfwat landets hulde Fader. Förlåt mig, att jag föraktat mina lärares råd, underwisning och förmaningar och dermed tillfogat dem en hjertefrätande sorg. Förlåt mig, att jag med min maka warit endrägtig i så mycket ondt och lämnat henne en den rysligaste åminnelse. Förlåt mig, att jag uppfostrat mitt enda, fattiga barn i Satans skola och hermed kanhända ewigt mördat dess själ. Förlåt mig, att jag tillskyndat mine öfrige anhörige en dödelig både grämelse och förargelse. Förlåt mig, att jag, öfwerträdt Föderneslandets lagar, stört samhällets lugn och sölat den jord jag trampar, med oskyldigt blod.» »Bed ock du min k. Swen Persson! Bed så för din enskilda del: Fader! Himmelske Fader! här kommer jag arma barn, som förwerket all barnarätt, som icke mera är wärd att kallas din son (...). Om någon icke [här har jag nog glömt ett ord] hwad eller huru illa han gjort, så är det wisst jag, som ingen Christelig uppfostran, ingen Christelig underwisning fått, som knappt hört något Guds ord i min lefnad, förr än jag trädde inom fängelsemuren, som allt ifrån min barndom endast gått i Satans och förhärdelsens skola. (– – –) Förlåt mig min tredubbla synd, som jag begick, när jag gjorde de andre sällskap. Förlåt mig mitt mord, mitt hor, mitt tjufweri.» Sven Westerlund och Sven Persson bör ha avrättats om inte samma dag, den 14 december, så kanske en eller annan dag senare. Platsen nämns inte. (Hade avrättningen blivit inställd skulle talet knappast ha tryckts.) Eva Leksell, Stockholm. |
Etiketter:
Alexis,
Avrättad,
Skåne,
Westerlund
torsdag 15 mars 2012
Hur man börjar...
Jag behöver hjälp.
Som du förstår är jag inte jättevan forskare. Har hållit på sen januari 2012. Jag har inte riktigt koll på hur jag ska utnyttja arkiven. Du kanske kan ge mig lite råd. Eller hjälpa mig finna informationen.
Tack på förhand.
Ankie
Hej!
Jag tar dina frågor i turordning:
Jag har två namn jag vet att de var gifta men jag kan inte få fram vissa uppgifter.
Jag har två namn jag vet att de var gifta men jag kan inte få fram vissa uppgifter.
Algot Vilhelm Stål-Karlsson eller bara Stål alt.med ett h(Ståhl) eller bara Karlsson.
Denne gubbe skulle vara född i Augerums församling Blekinge län 1879-03-30. Jag hittar dock inte detta i kyrkboken. Varifrån har uppgiften kommit? I dödboken heter han Stål och har de 4 sista siffrorna 3316. Vilka var hans föräldrar?
Hans fru Elvira Sofia Johansson eller Johannisdotter eller Karlsson-Stål ( hon heter olika på de platser hon dyker upp) Hon dog enligt Algots dödsuppgift i dödboken 1928 då han blev änkling.
Elvira Sofia hittar jag inte i dödsboken överhuvudtaget. Men i kyrkoboken är hon död 31/12 1928. Fridlevstad. Hon är född 1879-01-13 enligt DDSS i Fridlevstads församling. Jag hittar henne inte i kyrkoboken. Jag hittar dem i folkräkningen 1900. 1930 är han änkling.De har ett barn Eva Gulli Elisabeth( 1904-10-01) Vart blir hon av.
Anledningen till att jag skulle vilja veta mera är att min farfar var fosterbarn hos denna familj från 1912. Jag vet inte var de bodde mer än inom ett område Skallahult som nog tillhörde Nättraby förs. och Larum som tillhör Fridlevstad förs.När kom Algot till Fridlevstad? o varför hittar jag inte honom i kyrkboken för Augerum? i folkräkningen 1930 så har han dessutom en som jag fattar det tjänsteflicka inneboende.
Det är lite luckor här och där som jag inte vet hur jag ska täppa igen. Snälla hjälp mig.Som du förstår är jag inte jättevan forskare. Har hållit på sen januari 2012. Jag har inte riktigt koll på hur jag ska utnyttja arkiven. Du kanske kan ge mig lite råd. Eller hjälpa mig finna informationen.
Tack på förhand.
Ankie
Hej!
Jag tar dina frågor i turordning:
Jag har två namn jag vet att de var gifta men jag kan inte få fram vissa uppgifter.
Algot Vilhelm Stål-Karlsson eller bara Stål alt.med ett h(Ståhl) eller bara Karlsson.
Denne gubbe skulle vara född i Augerums församling Blekinge län 1879-03-30. Jag hittar dock inte detta i kyrkboken. Varifrån har uppgiften kommit? I dödboken heter han Stål och har de 4 sista siffrorna 3316. Vilka var hans föräldrar?
Dödboken berättar:
18790330-3316
Stål, Algot Vilhelm
(Inga adressuppgifter)
Död 15/9 1971.
Kyrkobokförd i Fridlevstad, Fridlevstads kn (Blekinge län, Blekinge). Mantalsskriven på samma ort.
Född 30/3 1879 i Augerum (Blekinge län, Blekinge).
Änkling (31/12 1928).
Motsvarande kyrkobokföringsförsamling(ar) 1/1 2010:
Fridlevstad, Karlskrona kn (Blekinge län, Blekinge)
Motsvarande kyrkobokföringsförsamling(ar) 1/1 2010:
Fridlevstad, Karlskrona kn (Blekinge län, Blekinge)
Födelseförsamling i källan:
Augerum (Blekinge län)
Augerum (Blekinge län)
Jag går bakåt i tiden räknat från Folkräkningen 1900 då han ser ut så här:
Carlsson, Algot Wilhelm
Dräng
Dräng
f. 1879 i Augerum (Blekinge län, Blekinge)
Pojke, ensam i familjen
Larum
Fridlevstad (Blekinge län, Blekinge)
Fridlevstad (Blekinge län, Blekinge)
Födelseort i källan: Augerum Blekinge län
Och vidare till Folkräkningen 1890 då han ser ut så här:
Algott Vilhelm
Algott Vilhelm
f. 1879 i Augerum (Blekinge län, Blekinge)
son.
Pojke, barn i familjen
Pojke, barn i familjen
Larum
Fridlevstad (Blekinge län, Blekinge)
Fridlevstad (Blekinge län, Blekinge)
Födelseort i källan: Augerum Bl. l.
Han bor hos föräldrarna. Familjen ser ut så här:
Stål, Carl Johan 1848 Far
Gustafsdtr., Amalia 1849 Mor
(Barn), Ernst Gottfrid 1876 Barn
(Barn), Algott Vilhelm 1879 Barn
(Barn), Fridolf Manfred 1881 Barn
(Barn), Octavia Hansina 1884 Barn
(Barn), Engla Elisabet 1886 Barn
Gustafsdtr., Amalia 1849 Mor
(Barn), Ernst Gottfrid 1876 Barn
(Barn), Algott Vilhelm 1879 Barn
(Barn), Fridolf Manfred 1881 Barn
(Barn), Octavia Hansina 1884 Barn
(Barn), Engla Elisabet 1886 Barn
Fadern:
Stål, Carl Johan
Inhyseshjon
Inhyseshjon
f. 1848 i Bräkne-Hoby (Blekinge län, Blekinge)
Gift man, far i familjen
dålig syn
Larum
Fridlevstad (Blekinge län, Blekinge)
Fridlevstad (Blekinge län, Blekinge)
Födelseort i källan: Hoby Bl. l.
Modern
Post 1611604
Gustafsdtr., Amalia
f. 1849 i Nättraby (Blekinge län, Blekinge)
Gift kvinna, mor i familjen
Larum
Fridlevstad (Blekinge län, Blekinge)
Fridlevstad (Blekinge län, Blekinge)
Födelseort i källan: Nettraby Bl. l.
Hans fru Elvira Sofia Johansson eller Johannisdotter eller Karlsson-Stål ( hon heter olika på de platser hon dyker upp) Hon dog enligt Algots dödsuppgift i dödboken 1928 då han blev änkling.
Elvira Sofia hittar jag inte i dödsboken överhuvudtaget. Men i kyrkoboken är hon död 31/12 1928. Fridlevstad. Hon är född 1879-01-13 enligt DDSS i Fridlevstads församling. Jag hittar henne inte i kyrkoboken. Jag hittar dem i folkräkningen 1900. 1930 är han änkling.
Folkräkningen 1900:
Elvira Sofia
Elvira Sofia
f. 1879 i Fridlevstad (Blekinge län, Blekinge)
dotter
Flicka, barn i familjen
Flicka, barn i familjen
Larum
Fridlevstad (Blekinge län, Blekinge)
Fridlevstad (Blekinge län, Blekinge)
Födelseort i källan: Fridlevstad Blekinge län
Hon bodde med sin far:
Svensson, Johannes
Inhyses
f. 1837 i Fridlevstad (Blekinge län, Blekinge)
Änkling, far i familjen
Larum
Fridlevstad (Blekinge län, Blekinge)
Fridlevstad (Blekinge län, Blekinge)
Födelseort i källan: Fridlevstad Blekinge län
Vid Folkräkningen 1890 såg familjen ut så här:
Svensson, Johannes 1837 Far
Svensson, Johannes 1837 Far
Svensdtr., Anna Maria 1856 Mor
(Barn), Carl Viktor 1876 Barn
(Barn), Elvira Sofia 1879 Barn
(Barn), Sven Alfred 1882 Barn
(Barn), Carl Viktor 1876 Barn
(Barn), Elvira Sofia 1879 Barn
(Barn), Sven Alfred 1882 Barn
De har ett barn Eva Gulli Elisabeth( 1904-10-01) Vart blir hon av.
Jag hittar henne inte i dödboken som i och för sig inte är riktigt komplett men ändå.
Kan det vara fel på namnet?
Jag hittar henne inte i dödboken som i och för sig inte är riktigt komplett men ändå.
Kan det vara fel på namnet?
I dödboken finns en Olga Gulli Elisabet född 1904-10-01. Kan det vara hon?
Anledningen till att jag skulle vilja veta mera är att min farfar var fosterbarn hos denna familj från 1912. Jag vet inte var de bodde mer än inom ett område Skallahult som nog tillhörde Nättraby förs. och Larum som tillhör Fridlevstad förs.
När kom Algot till Fridlevstad? o varför hittar jag inte honom i kyrkboken för Augerum?
i folkräkningen 1930 så har han dessutom en som jag fattar det tjänsteflicka inneboende.
Det är lite luckor här och där som jag inte vet hur jag ska täppa igen. Snälla hjälp mig.
Som du förstår är jag inte jättevan forskare. Har hållit på sen januari 2012. Jag har inte riktigt koll på hur jag ska utnyttja arkiven. Du kanske kan ge mig lite råd. Eller hjälpa mig finna informationen.
Du hittar honom säkert i Augerum om du bara letar. Han är uppenbarligen född där. Man får söka upp hushållet i husförhörslängden och sedan följa honom längd för längd efter hur han flyttar. Där husförhörslängderna tar slut tar församlingsböckerna vid.
För Fridlevstad finns husförhörslängder till och med 1900 och för Augerum finns hfl till 1896 hos både SVAR och Genline. Det innebär att du antingen måste bege dig till Riksarkivet i Arninge eller beställa mikrofilm från SVAR som du kan läsa på ditt bibliotek. Det beror i första hand på att nutida material omfattas av en viss sekretess. Det är med andra ord lättare att forska i äldre material. Man kan också skriva till respektive landsarkiv och be om hjälp. Första uppgiften kan man nog få gratis. Sedan kostar det 400 kr per påbörjad timma.
I ditt fall kan det kanske löna sig att intervjua äldre släktingar också. Det är det första du bör göra.
tisdag 13 mars 2012
Släkten Auno från Finland
Hej,
Hej Marielle,
Jag letar efter min släkt "Auno" och sökte därfor runt lite på google och hamnade på din blogg.
Det stod att man kunde fråga dig om släktforskning, nu kanske du menade bara frågor kring din familj men jag ger det ett försök.
Har du någonsin hittat något om en släkt kallad Auno? Jag vet inte mer än att min farfar Sture Auno är född 1920-12-13 i degerfors.
Tack på förhand, Önskar en fortsatt trevlig dag!
Vänligen Marielle
Vänligen Marielle
***
Hej Marielle,
Dödboken berättar följande om din farfar:
19201213-8570
Auno, Sture Villiam
Lagrådsg 28/Lagersbergsgård
632 35 Eskilstuna
632 35 Eskilstuna
Död 16/4 2000.
Folkbokförd (1997) i Eskilstuna Fors, Eskilstuna kn (Södermanlands län, Södermanland).
Född 13/12 1920 i Degerfors (Västerbottens län, Västerbotten).
Änkling (1/6 1980).--------------
Din farmor bör ha varit:
19110415-8561
Auno, Svea Alma Maria
Högbov 2, III
632 31 Eskilstuna
632 31 Eskilstuna
Död 1/6 1980.
Kyrkobokförd (1978) i Eskilstuna Fors, Eskilstuna kn (Södermanlands län, Södermanland). Mantalsskriven (1978) på samma ort.
Född 15/4 1911 i Visnum (Värmlands län, Värmland).
Gift kvinna (23/6 1946).--------------
Och då får du veta när de gifte sig också.
Din farfars föräldrar var:
Helle Vilhelm Auno, skomakare i Hjuken, född 1886 24/5 och
Hilda Johanna Jonsson född 1882 3/10 i Degerfors, Västerbottens län.
De gifte sig 1911 23/11
Din farmors föräldrar var:
Fredskarlen (?) Sven August Starbranch, fredskarl, Gisslegård i Visnum, född 1865 5/2 i Forsheda, Jönköpings län och Alma Matilda Nannfeldt född 1871 11/5
De gifte sig 1901 1/11
De sistnämnda är ju väldigt intressanta men det vet du kanske redan?
Sven August Starbranch var son till en backstugusittare Sven Svensson född 1834 i Forsheda ohh Ingrid Lisa Petersdotter född 1828 i Forsheda. Familjen hade 1880 fem barn och var bosatta å Åreved Tyskagård i Forsheda, Jönköpings län.
Sven August tog sig alltså namnet Starbranch och kallade sig år 1900 predikant.
Hustrun Alma Matilda och hennes väg till namnet Nannfeldt måste man lägga lite forskningstid på faktiskt. (Hon är inte född Nannfeldt.) År 1900 står hon i alla fall skriven som frälsningssoldat så de hade nog gemensamma intressen.
Farfars far:
Helle Vilhelm Auno, skomakare i Hjuken var född 1886 24/5 i Nedertorneå, Norrbottens län. Föräldrarna var:
Johan Arvid Eriksson Auno född 1866 i Finland och Sofia Karsikkojärvi född 1869 i Nedertorneå, Norrbottens län. Han var skomakare. Familjen hade 1900 fyra barn och var bosatta i Mattila, Nedertorneå.
Farfars mor:
Hilda Johanna Jonsson född 1882 3/10 i Degerfors, Västerbottens län.
Föräldrarna var:
Bonden johan Johansson född 1838 i Degerfors ohh Sofia Hedvig Nyström född 1844 i Sävar, Västerbottens län. Familjen hade 1900 tre hemmavarande barn och var bosatta i Hjuken, Degerfors.
Släktnamnet är uppenbarligen lika finskt som det låter.
Vid folkräkningen 1880 verkar det inte finnas någon med namnet Auno i Sverige.
1890 finns en, Adam Felix född 1857 i Karl Gustavs församling i Norrbotten som är arbetare och finsk undersåte.
Först i folkräkningen 1900 dyker din anfader upp och kallas finne.
Men det finns rätt bra forum för släktforskare i Finland också så du ska nog kunna luska fram något där. I vissa delar av landet är kyrkböckerna dessutom skrivna på svenska.
Var det något särskilt du undrade över Marielle?
Etiketter:
Auno,
Finland,
Marielle,
Norrbotten,
Västerbotten
måndag 5 mars 2012
När man kör fast...
Hej igen.
Jag har skrivit en fråga till i ditt inlägg som du skrev om min August Enoch och hans ogifta mor men kompletterar med ett mail eftersom jag gjort vissa framsteg sedan jag skrev frågan.
Jag har en lång rad ogifta kvinnor som generation efter generation fött oäkta barn. Jag trodde inte det skulle vara möjligt att hitta dem men jag har lyckats över förväntan, det krävdes lite extra bläddrande i kyrkböckerna bara.
Mitt stora bekymmer i den här raden av ogifta mödrar är pigan Maja Cajsa Andersdotter Rask som jag följt bakåt. Hon uppges på flera ställen vara född i maj 1833 i Vadstena. Jag hittar henne inte i Föddaboken i Vadstena det året och inte heller 1834 eller 1835 som jag också bläddrade igenom. (Ska gå vidare och leta åren innan också) Hon är en orolig själ, hon flyttar i princip varje år, hamnar "på socknen" med sin lilla oäkta dotter som är min ana. Möjligen föder hon ett eller 2 barn till men efter giftemålet med Daniel MagnusMånsson 1860 går de upp i rök igen.
Nu har jag iaf äntligen hittat en Hfl med en extra notering om denna tös. Den är svårtydd och jag skulle behöva hjälp med den saken. Har du möjlighet att hjälpa mig?
Den finns i GID 289.15.47200, Hfl Gammalkil 1845-1850 sid 25.
Jag försökte lägga in bilden här men lyckades inte med det.
Vore mycket tacksam för hjälp med tydningen! Jag tror den är avgörande för att komma vidare med Maja Cajsa Andersdotter Rask! Jag tycker så synd om flickstackarn som går bygden kring under tuffa omständigheter och som aldrig kan slå sig till ro av någon anledning. Man får vara tacksam att hon inte fick en hel skara barn.
Med vänlig hälsning
My
Och så här lyder Mys kommentar under förra inlägget om hennes släkt:
Noteringen jag nämner i förra mailet tyder jag själv till "cholera barn" och att hon lämnat Ånnebo Westergård 1848 men återkommer 1849 "för sjukdom". Det står dock flera ord om henne jag inte kan tyda.
Jag hittade ytterligare en notering om henne i Hfl 1840-1845 för Gammelkil AI:12 på samma gård GID 289.13.16000.
Där står ännu en svårläst men avgörande notering. Den kan möjligen nämna barnets morfar och att det är han som betalar för "uppfostringshjälp" för barnet. Jag är osäker på texten men kanske det är namn på hennes morfar i Vadstena som nämns?
Jag hittar henne inte som inflyttad i längden före 1848
Vore oerhört tacksam för tydninghjälp!
Mvh/
My
Hej My,
Jag har inte tid att hjälpa dig med forskningen just nu men ett par saker har jag tittat på, närmligen anteckningarna på sid
GID 289.15.47200, Hfl Gammalkil 1845-1850 sid 25 och
Hfl 1840-1845 för Gammelkil AI:12 GID 289.13.16000.
Sådana anteckningar är alltid knepiga att tyda så jag tog i dag ett abonnemang på kyrkoböckerna hos Arkiv Digital för att kunna jämföra med Genline (som har GID nummer) och Riksarkivets SVAR som jag har sedan tidigare. Här ser du resultatet. Jag börjar med den förstnämnda anteckningen:
Och så här på Arkiv Digital (jag brydde mig inte om att leta upp den hos Svar:
Jag har skrivit en fråga till i ditt inlägg som du skrev om min August Enoch och hans ogifta mor men kompletterar med ett mail eftersom jag gjort vissa framsteg sedan jag skrev frågan.
Jag har en lång rad ogifta kvinnor som generation efter generation fött oäkta barn. Jag trodde inte det skulle vara möjligt att hitta dem men jag har lyckats över förväntan, det krävdes lite extra bläddrande i kyrkböckerna bara.
Mitt stora bekymmer i den här raden av ogifta mödrar är pigan Maja Cajsa Andersdotter Rask som jag följt bakåt. Hon uppges på flera ställen vara född i maj 1833 i Vadstena. Jag hittar henne inte i Föddaboken i Vadstena det året och inte heller 1834 eller 1835 som jag också bläddrade igenom. (Ska gå vidare och leta åren innan också) Hon är en orolig själ, hon flyttar i princip varje år, hamnar "på socknen" med sin lilla oäkta dotter som är min ana. Möjligen föder hon ett eller 2 barn till men efter giftemålet med Daniel MagnusMånsson 1860 går de upp i rök igen.
Nu har jag iaf äntligen hittat en Hfl med en extra notering om denna tös. Den är svårtydd och jag skulle behöva hjälp med den saken. Har du möjlighet att hjälpa mig?
Den finns i GID 289.15.47200, Hfl Gammalkil 1845-1850 sid 25.
Jag försökte lägga in bilden här men lyckades inte med det.
Vore mycket tacksam för hjälp med tydningen! Jag tror den är avgörande för att komma vidare med Maja Cajsa Andersdotter Rask! Jag tycker så synd om flickstackarn som går bygden kring under tuffa omständigheter och som aldrig kan slå sig till ro av någon anledning. Man får vara tacksam att hon inte fick en hel skara barn.
Med vänlig hälsning
My
Och så här lyder Mys kommentar under förra inlägget om hennes släkt:
AnonymMar 1, 2012 11:32 AM
Lite apropå ditt senaste inlägg om ensamma mödrar:
Nu har jag startat upp lite mer och börjat bläddra i arkiven. Det går framåt men nu har jag hittat en hel räcka med ogifta mödrar flera generationer bakåt med sina oäkta barn och en av dem är det något skumt med.
Hon heter Maja Cajsa Andersdotter Rask och finns i Viby, Östergötland på Ubbarps ägor år1856 då hon föder sin dotter Johanna den 27/12. Vittnen är en torpare och en änka i fattigstugan från Östra Tollstad samt en piga i Viby prästgård.
I husförhörslängden 1845-1859 finns hon under Ubbarp och nämns som Anna Cajsa Andersdotter Rask men har troligen bara fått fel namn där, hon står som Maja Cajsa överallt annars. I husförshörslängden får man veta att hon är född i Vadstena 1833 i maj men utan datum. Man undrar om hon inte kände till sitt födelsedatum?
Hon står som inflyttad 1856 från något oläsligt ställe och som bortflyttad till socknen med sin då 2-åriga dotter Johanna.
I samma hfl GID 407.6.74000 står hon med sin lilla dotter under Socknen, försvarslösa personer. Fortfarande född i Vadstena i maj 1833.
I hfl 1859-1868 finns hon kvar under Socknens försvarslösa personer men med tillägget att hon flyttat tillbaka till Ubbarps ägor 1860.
Där hittar man henne tillsammans med drängen Daniel Magnus Månsson som hon gifte sig med 27/10 1860 och de bor nu i Backstugan under Ubbarps boställe. Dottern står som fosterdotter till Daniel och som jag kan tyda så har de fått en dotter till, Eleonora, men det är lite oklart. Ytterligare ett barn, Anna Lisa, står med men det ser lite märkligt ut, det ser ut som hon är struken men ingen kommentar.
Absolution har paret fått 4/12 för att de brutit mot 6 budet, men vilket år det rör sig om ser jag inte. De gifte sig ju 1860 i oktober.
Jag tyder det som att Daniel Magnus och kanske hela familjen flyttar till Motala 1859 men där finns de inte som inflyttade. Rubrikerna på sidan är inte med på bilden men kollar jag på andra sidor som är bättre fotograferade så ser det ut som det gäller utflyttning.
Så frågan är vart de tagit vägen, de finns inte i Backstugan vid nästa husförhör.
När jag kollar i Vadstenas födelsebok för aktuellt år finns ingen Maja Kajsa eller Anna Cajsa född 1833. Jag har ännu inte kollat om året kan vara fel men får väl bläddra i födelseboken.
Jag hittar heller ingen Anders Rask i Vadstena i Soldatregistret född vid lämplig tid.
Alltså: Jag vet inte varifrån denna Maja Cajsa kom eller vart hon tog vägen.
Det jag vet är att hon levde ett liv i fattigdom och elände under flera år med sin lilla dotter och hon sedan gifte sig med en dräng som också fanns i socknen och bodde en kort tid med honom i Backstugan.
I hfl 1859-1868 står hon som inflyttad från Östra Tollstad och ska ha kommit därifrån år 1852 men finns inte under utflyttade därifrån det året.
Den här tjejen är ett mysterium för mig. Jag blir inte klok på varifrån hon kom eller vart hon tog vägen!
Har du några tips och ideer? Vad gör man vid sådan här lägen?
/My
Hej återigen!Nu har jag startat upp lite mer och börjat bläddra i arkiven. Det går framåt men nu har jag hittat en hel räcka med ogifta mödrar flera generationer bakåt med sina oäkta barn och en av dem är det något skumt med.
Hon heter Maja Cajsa Andersdotter Rask och finns i Viby, Östergötland på Ubbarps ägor år1856 då hon föder sin dotter Johanna den 27/12. Vittnen är en torpare och en änka i fattigstugan från Östra Tollstad samt en piga i Viby prästgård.
I husförhörslängden 1845-1859 finns hon under Ubbarp och nämns som Anna Cajsa Andersdotter Rask men har troligen bara fått fel namn där, hon står som Maja Cajsa överallt annars. I husförshörslängden får man veta att hon är född i Vadstena 1833 i maj men utan datum. Man undrar om hon inte kände till sitt födelsedatum?
Hon står som inflyttad 1856 från något oläsligt ställe och som bortflyttad till socknen med sin då 2-åriga dotter Johanna.
I samma hfl GID 407.6.74000 står hon med sin lilla dotter under Socknen, försvarslösa personer. Fortfarande född i Vadstena i maj 1833.
I hfl 1859-1868 finns hon kvar under Socknens försvarslösa personer men med tillägget att hon flyttat tillbaka till Ubbarps ägor 1860.
Där hittar man henne tillsammans med drängen Daniel Magnus Månsson som hon gifte sig med 27/10 1860 och de bor nu i Backstugan under Ubbarps boställe. Dottern står som fosterdotter till Daniel och som jag kan tyda så har de fått en dotter till, Eleonora, men det är lite oklart. Ytterligare ett barn, Anna Lisa, står med men det ser lite märkligt ut, det ser ut som hon är struken men ingen kommentar.
Absolution har paret fått 4/12 för att de brutit mot 6 budet, men vilket år det rör sig om ser jag inte. De gifte sig ju 1860 i oktober.
Jag tyder det som att Daniel Magnus och kanske hela familjen flyttar till Motala 1859 men där finns de inte som inflyttade. Rubrikerna på sidan är inte med på bilden men kollar jag på andra sidor som är bättre fotograferade så ser det ut som det gäller utflyttning.
Så frågan är vart de tagit vägen, de finns inte i Backstugan vid nästa husförhör.
När jag kollar i Vadstenas födelsebok för aktuellt år finns ingen Maja Kajsa eller Anna Cajsa född 1833. Jag har ännu inte kollat om året kan vara fel men får väl bläddra i födelseboken.
Jag hittar heller ingen Anders Rask i Vadstena i Soldatregistret född vid lämplig tid.
Alltså: Jag vet inte varifrån denna Maja Cajsa kom eller vart hon tog vägen.
Det jag vet är att hon levde ett liv i fattigdom och elände under flera år med sin lilla dotter och hon sedan gifte sig med en dräng som också fanns i socknen och bodde en kort tid med honom i Backstugan.
I hfl 1859-1868 står hon som inflyttad från Östra Tollstad och ska ha kommit därifrån år 1852 men finns inte under utflyttade därifrån det året.
Den här tjejen är ett mysterium för mig. Jag blir inte klok på varifrån hon kom eller vart hon tog vägen!
Har du några tips och ideer? Vad gör man vid sådan här lägen?
/My
Noteringen jag nämner i förra mailet tyder jag själv till "cholera barn" och att hon lämnat Ånnebo Westergård 1848 men återkommer 1849 "för sjukdom". Det står dock flera ord om henne jag inte kan tyda.
Jag hittade ytterligare en notering om henne i Hfl 1840-1845 för Gammelkil AI:12 på samma gård GID 289.13.16000.
Där står ännu en svårläst men avgörande notering. Den kan möjligen nämna barnets morfar och att det är han som betalar för "uppfostringshjälp" för barnet. Jag är osäker på texten men kanske det är namn på hennes morfar i Vadstena som nämns?
Jag hittar henne inte som inflyttad i längden före 1848
Vore oerhört tacksam för tydninghjälp!
Mvh/
My
Hej My,
Jag har inte tid att hjälpa dig med forskningen just nu men ett par saker har jag tittat på, närmligen anteckningarna på sid
GID 289.15.47200, Hfl Gammalkil 1845-1850 sid 25 och
Hfl 1840-1845 för Gammelkil AI:12 GID 289.13.16000.
Sådana anteckningar är alltid knepiga att tyda så jag tog i dag ett abonnemang på kyrkoböckerna hos Arkiv Digital för att kunna jämföra med Genline (som har GID nummer) och Riksarkivets SVAR som jag har sedan tidigare. Här ser du resultatet. Jag börjar med den förstnämnda anteckningen:
Så här ser anteckningen ut hos Genline. Bilden kan dock göras ljusare.
Så här ser anteckningen ut hos SVAR och
Så här ser den ut hos Arkiv Digital. Detta är den klart bästa bilden.
Jag är dålig på sånt här men man får ta ett ord i taget. Jag gissar:
Cholera Barn från Wadstena, der Barnet är skrivet, ... ...
(samma två ord som i nedanstående kommentar) bet årligen.
Återkommer för sjuklighet tillbaka på hösten 49.
Datumet överst till höger är 49 15/11
Anteckning nummer två ser ut så här på Genline:
Och så här på Arkiv Digital (jag brydde mig inte om att leta upp den hos Svar:
Ob... Lars i Lund, Barnets morfar, hemtog henne från Wadstena, der hon är skrifven,
och de ... uppfostringshjelp årligen betalas med lösen för ... ....
Jag tycker att det första ordet ser ut som Obs. Kanske betyder det Observatör men det är bara en vild gissning. De tkanske också står Obl och betyder obemedlad.
De två orden som kommer igen i båda anteckningarna och som jag inte kan läsa:
Jag tycker första ordet innehåller minst en siffra och att andra ordet är råg.
Kan det vara så att uppfostringshjälpen var typ 1 tunna råg?
Ja, jag vet faktiskt inte.
Det här var i alla fall ett ypperligt tillfälle att jämföra kvaliteten hos de tre aktörerna som tillhandahåller kyrkoböcker. Spontant måste jag säga att AD verkar vara bäst, lättsökt och tydligt. Men det finns andra parametrar också. Utbudet är ett sådant. Det finns risk för att de helt enkelt kompletterar varandra.
Läshjälpen
Vad gäller svårigheten att ryda gamla handstilar så finns den så kallade
Läshjälpen hos Släktforskarnas hus
Släktakuten
Ring telefon 0939-200 00 25 och du får hjälp på direkten.
Samtalet kostar 9,90 per minut
Man kan också få support visa e-post forska@slaktakuten.se
Tjänsten kostar 100 kr per påbörjad kvart vilket är gängse taxa.
Anbytarforum
Ett annat hett tips är underbara Anbytarforum som du hittar på
Nättidningen Rötter hos Sveriges Släktforskarförbund.
Du hittar Anbytarforum i vänsterspalten. Där kan du ställa frågor gratis sockenvis.
Där sitter underbara människor och svarar.
Man får nästan alltid svar.
PS.
Föräldrar verkar vara: Torparen Anders Samuelsson och hustrun Ingrid Larsdotter men det visste du kanske.
Hmm..
Jag blev lite osäker här men det är nog korrekt. Det står alltså i sidoanteckningen att morfar Lars i Lund har hämtat hem Maja Cajsa från Vadstena där hon av någon anledning var skriven.
Det finns alltså ett biologiskt band till Lars i Lund.
Maja Cajsa är alltså barn till någon av hans döttrar. Hon bor dock hos Anders Samuelsson och Ingrid Larsdotter (vars far alltså hette Lars) som skulle kunna vara hennes föräldrar. De har åtminstone barnen: Maja Stina f 1836 och Johanna f 1838.
Går man till husförhörslängdens register och söker efter bostället Lund så blir man hänvisad till sidan 25 och det är just den sidan som familjen står antecknad på. Alltså är vi redan i Lund under Ånnebo Westergård i Gammelkil. Vi ska då alltså söka en Lars i Lund och en sådan står alldeles över Anders och Inger vilket tyder på att han är hennes far. För att belägga det får man sedan gå bakåt mot hennes barndom och kontrollera saken.
Maja Cajsa skulle alltså kunna vara dotter till Ingrid Larsdotter f 19/9 1808 i Gammelkil och hennes man Anders Samuelsson f 26/9 1807 i Nykil som bor tillsammans med hennes föräldrar:
Lars Nilsson (Lars i Lund) född 15/4 1763 i W Eneby och Stina Månsdotter född 6/9 1764 i Kisa. De gifte sig 1789 och flyttade 1795 till Gammelkil. Stina är nästan blind redan i hfl 1812-1820. De har en son Jonas Larsson född 8/12 1811 som i hfl kallas sinnessvag (svagt förnuft och talförmåga). Makarna flyttade till fattighuset i Gammelkil 1844. De har åtminstone barnen:
Maja f 1796, Anders f 1802, Stina f 1804, Ingrid f 1808 och Jonas f 1811.
(Detta har visat sig vara icke med sanningen överensstämande - se kommentarerna)
Men Maja Cajsa skulle också kunna vara barn till en annan av Lars döttrar (Maja f 1796 eller Stina f 1804), en som möjligen var gift med en soldat vid namn Rask. Ja, här finns många möjligheter. Det enda vi faktiskt vet är att Lars i Lund är hennes morfar.
Lars i Lund måste i alla händelser ha varit en fin man eftersom han hämtade hem den kolerasjuka flickan. Frågan är varför hon var skriven i Vadstena och varför hon bar soldatnamnet Rask.
Var hon bortadopterad? Var hon piga någonstans? Var hon kanske knuten till klostret där? Passade hon plötsligt inte in (som sjuk) utan blev utslängd? Varför ställde någon upp med något (oklart vad) till hennes försörjning? Märkligt. Och spännande minst sagt!
Återkom gärna och berätta, My. Och håll koll här. Jag kanske kommer på nåt. Man vet aldrig.
Jag hittar förresten Daniel Magnus Månsson i folkräkningen 1880. Han är änkling då och bor ensam på Fattighuset i Viby tillsammans med nioårige sonen Carl Axel f. 1871 i Viby (Östergötlands län, Östergötland)
Post 1880-5-121-1059
Månsson, Daniel Magnus
Änkling
Änkling
f. 1828 i Rappestad (Östergötlands län, Östergötland)
Änkling, far i familjen
Fattighuset
Viby (Östergötlands län, Östergötland)
Viby (Östergötlands län, Östergötland)
Registrerad födelseort: Rappestad Östergötlands län
I folkräkningen 1890 bor Daniel Magnus Månsson utan sin son på Fattighuset och i folkräkningen 1900 finns han inte alls. Då har han förmodligen gått ur tiden. Ha det så gott och lycka till med forskningen!
Du hittar familjen i hfl på Genline på följande Gidnummer:
Gammelkil AI:6 sid 35, 289.6.18900
Gammelkil AI:7 sid 14, 289.7.38300
Gammelkil AI:8 sid 14, 289.8.53400
Gammelkil AI:10, sid 27 289.10.82300
Obs! Röd text i inlägget är ytterst tveksam. Håll koll bland kommentarerna och se vad My kommer fram till med sin forskning.
fredag 17 februari 2012
Frida Olivia Lindholm i Grundsunda, arbeterska med åtta "oäkta" barn I (II)
Detta inlägg skrevs i februari 2012.
Sedan dess har nya databaser tillkommit. Jag har därför gjort en ny genomgång av familjen 2025 och hittat en hel del nytt.
Du hittar redogörelsen här.
jag har ingen erfarenhet av släktforskning och vet inte riktigt hur jag ska börja men jag har fått viss information av länsarkivet. Min morfars mormor Frida Olivia Lindholm f 1867-07-14 i Grundsunda församling födde 8 barn men alla är oäkta. En av hennes döttrar fick efternamnet Karlsson. Hon heter Ragnhild (morfars mor) och är född 1900-10-28. Frida Olivia uppges ha arbetat som hushållerska och hon var folkbokförd i Grundsunda församling vid alla barnens födelse. Vem kan fadern ha varit?
Vart ska jag söka för att få information om en människas levnadshistoria? Min mormors mor dog när mormor var ett år gammal. Enligt rykte tog en faster då hand om mormor. Fastern hette Fanny Josefina f 1883-04-26. Hon sades vara kokerska åt skogsarbetare och någon gång har Västerbotten nämnts. Var kan jag få information om henne och hennes liv?
Mycket tacksam för något litet svar
Helen W
Stöde
Hej Helen,
Vi får börja med att försöka lokalisera Frida Oliva i de databaser över Sveriges befolkning som finns.
Här hittar vi henne i
Folkräkningen 1880
Frida Olivia
f. 1867 i Grundsunda (Västernorrlands län, Ångermanland)
dotter
Ogift kvinna, barn i familjen
Prestbordet
Grundsunda (Västernorrlands län, Ångermanland)
Registrerad födelseort: Grundsunda Västernorrlands län
Hon bodde 1880 hemma hos föräldrarna i det så kallade Prästbordet, Grundsunda, vilket betyder att de bodde på mark som tillhörde kyrkan. Frida Olivias pappa var målare och snickare, född 1825 i Dorotea, Västerbotten.
Mamman var född 1824 i Grundsunda, Västernorrland. Det var alltså han som vid giftermålet flyttade till henne. Familjen såg ut så här:
Lindholm, Jonas 1825 Far
Persdotter, Katarina 1824 Mor
(Barn), Otto Julius 1859 Barn
(Barn), Hulda 1864 Barn
(Barn), Frida Olivia 1867 Barn
Frida Olivia hade ännu en syster. Av husförhörslängden framgår att systern Johanna Christina född 9/8 1861 hade flyttat till Nordmaling 1878. Antingen för att arbeta som piga eller för att gifta sig. Troligen det förstnämnda.
________________________________________________________
Folkräkningen 1890
1890 har Frida Olivia flyttat hemifrån och är piga i Härnösand. I folkräkningen ser det ut som att hon tjänstgör hos en änka och gårdsägare i kvarter No 8 men det är osäkert. I husförhörslängden ser det ut som att hon bor ensam eller möjligen delar bostad med en annan piga.
Lindholm, Frida Olivia
piga
f. 1867 i Grundsunda (Västernorrlands län, Ångermanland)
Ogift kvinna, ensam i familjen
8:de qvarteret Gårdsegare
Härnösand (Västernorrlands län, Ångermanland)
Födelseort i källan: Grundsunda
Av husförhörslängden (hfl 1885-1894) framgår att Frida Olivia flyttade till Härnösand 24/11 1888 och kom tillbaka till Grundsunda 13/12 1892. Hon hade då i bagaget sitt första oäkta barn Frida Hedmania född 15/6 1892. Kanske fick hon inte stanna på sin arbetsplats i Härnösand som ogift mor. Hon antecknas hos föräldrarna.
________________________________________________________
I folkräkningen 1900 står Frida Olivia upptagen "i socknen" i Grundsunda. Det betyder antagligen samma sak som på annat håll kallades "på socknen" vilket innebar fattigdom och för övrigt lite olika saker som till exempel:
- att man var skriven i församlingen men inte bodde där
- att man var så fattig att man fick bo på socknens mark
- att man fick tigga hos bönderna för sin överlevnad och att dessa turades om att hjälpa.
Formellt skrivs Frida Olivia hos föräldrarna i Prästbordet. Hon har nu fem oäkta barn.
Lindholm, Frida Olivia
Arb.
f. 1867 i Grundsunda (Västernorrlands län, Ångermanland)
Ogift kvinna, mor i familjen
I socknen
Grundsunda (Västernorrlands län, Ångermanland)
Födelseort i källan: Grundsunda
Familjen ser ut så här:
Lindholm, Frida Olivia 1867 Mor
(Barn), Frida Hedmania 1892 Barn (ev Hedmaria)
(Barn), Ivan 1895 Barn
(Barn), Irma 1896 Barn (vars far var känd)
(Barn), Fritz 1898 Barn
(Barn), Ragnhild 1900 Barn
________________________________________________________
På SVAR finns ytterligare en folkräkning för 1910.
Frida Olivia är fortfarande skriven "i socknen" i Grundsunda och kallas ogift arbeterska.
Familjen ser ut så här:
Frida Olivia Lindholm f 1867 i Grundsunda, Västernorrlands län
Arbeterska
Ivan f 1895 i Gudmundrå,Västernorrlands län
Irma f 1896 i Gudmundrå, Västernorrlands län
Ragnhild f 1900 i Anundsjö, Västernorrlands län
Gertrud Olivia f 1903 i Nordmaling, Västerbottens län
___________________________________________________________________
Av församlingsboken (husförhörslängden) i Grundsunda 1895-1905 och tidigare framgår att Frida Olivia hela tiden var skriven i församlingen och noterad hos föräldrarna i Prästbordet. Prästen markerar emellertid att hon och barnen är skrivna "i socknen" vilket antyder att de fick hjälp för sin överlevnad.
Den 23/11 1898 överförs såväl föräldrarna som Frida Olivia och hennes oä barn till de speciella sidor längst bak i församlingsboken som är till för för "på socknen skrivna". Av någon anledning kan de alltså inte bo kvar i Prästbordet.
Frida Olivias föräldrar Katarina Persdotter och Jonas Lindholm hade gift sig 5/6 1864.
Hon dog 24/3 1905 och han tycks vara död vid tiden för folkräkningen 1910.
Datum måste forskas fram.
_______________________________________________________
Frida Olivia dog en vecka innan hon skulle fylla 76 år. Hon bodde då i Själevad och var fortfarande ogift.
Lindholm, Frida Olivia
Österalnäs
Död 7/7 1943.
Kyrkobokförd i Själevad (Västernorrlands län, Ångermanland).
Född 14/7 1867 (ingen uppgift om födelseort)
Ogift kvinna.
--------------
Motsvarande kyrkobokföringsförsamling(ar) 1/1 2010:
Själevad, Örnsköldsviks kn (Västernorrlands län, Ångermanland)
___________________________________________________________
Barnen:
1) Frida Hedmania 15/6 1892 i Grundsunda (okänd far) (ev Hedmaria)
Hon gifte sig Danielsson den 23/6 1917 och dog i Enskede 28/8 1970
2) Ivan 6/2 1895 i Gudmundrå (okänd far)
3) Irma 27/9 1896 i Gudmundrå (KÄND far - se nedan)
4) Fritz 27/10 1898 i Anundsjö (okänd far) - död 11/6 1904
5) Ragnhild 28/10 1900 i Anundsjö (ej döpt) (okänd far)
Hon gifte sig Berg och skilde sig 24/11 1939. Ragnhild dog i Uppsala 12/7 1971.
6) Gertrud Olivia 18/1 1903 i Nordmaling (okänd far) - död 17/2 1916 i Grundsunda
7) Fritz Gustaf f 30/5 1905 i Grundsunda (okänd far) - död 1/3 1906
Det åttonde barnet torde vara fött efter 1905. Detta kan jag inte se utan forskning.
Frida Olivia tycks hela tiden bo hos föräldrarna med sina oä barn samtidigt som prästen markerar att hon lever "i socknen", saknar fast bostad och som det verkar egen möjlighet till försörjning. Barnen tycks födas lite varstans men förs ändå in i Grundsunda födelsebok, ofta längst bak för året som om hon anmält deras födelser i efterhand.
Jag har sökt födelsenotiser i de andra församlingarna för några av barnen för att se om de står anteckande också men inte hittat dem. Av det drar jag slutsatsen att Frida Olivia vistades långa perioder i andra församlingar utan att ge sig till känna för respektive präst.
På den tiden var man tvungen att hämta ut flyttbetyg hos prästen i hemförsamlingen varje gång man skulle flytta - och det var ofta en gång om året - för att sedan visa upp det hos prästen på nya stället.
I flyttbetygen skrev prästen in vad som var värt att veta om vederbörande. Hade man till exempel fött barn utom äktenskapet så fick prästen i nästa församling veta det. Om Frida Olivia i hennes specifika situation smet från anmälningsplikten och struntade i prästerna så är det lätt att förstå. Med åtta oäkta barn hade det blivit ramaskri var sin helst.
Som du ser av bilden ovan, Helen, så kom din morfars mor Ragnhild till världen med fader okänd. Om du vill söka hennes biologiska pappa bör du kontakta Grundsunda kommun och höra om de har kvar barnavårdsnämndens arkiv för år 1900 och åren närmast efter eller vart de annars har skickat det. Där och i Domboken bör finnas uppgift om någon man dömdes att betala underhåll för Ragnhild. Samhället ville ju inte göra det.
Genom att betrakta barnens födelseförsamlingar Grundsunda, Gudmundrå, Anundsjö och Nordmaling får man ett hum om hur Frida Olivia rörde sig. Och när hon dog var hon skriven i Själevad. Om hon var hushållerska, som tydligen Länsarkivet uppgivit, på dessa platser har jag inte sett några tecken på. Hon kallas tvärtom "arbetare" vilket väl kan vara ungefär vad som helst.
Vad ska man då tro om det faktum att hon födde åtta oäkta barn vilket var mycket, mycket ovanligt. Och prästen tycks inte ens lyfta på ögonbrynet. Jag har aldrig sett något liknande.
Om Frida Olivia faktiskt var hushållerska ligger det nära till hands att tro att hon blev utnyttjad av sin husbonde. Mot det talar alla flyttar vilket tyder på olika husbönder. Det är inte troligt att hon lät sig luras på alla dessa platser. Hon kan för all del ha varit mindre vetande men det är inte heller så troligt. Sådana skrevs nämligen på särskilda sidor i husförhörslängderna under rubriker som "idioter" och "svagsinta".
Törs man gissa att hon var prostituerad? Ja, det är möjligt. Familjen var fattig och hon fick kanhända offra sig. Det var mångas öde på den tiden och gör henne inte till en dålig människa. Och i en tid utan preventivmedel kunde det nog bli åtta utomäktenskapliga barn i så fall. Mot detta talar det faktum att åtminstone ett av barnen hade en känd far. Ska man tolka det som att han var kär i henne och de försökte styra upp sina liv men misslyckades? Ja, jag vet förstås inte.
Finns det skäl att tro att Gustaf Adolf Karlsson (se nedan) var pappa till alla eller åtminstone flera av Frida Olivias barn. Egentligen inte men så kan det förstås ha varit. Hon kanske älskade en slarver till karl, fanns till hands när han dök upp men blev ständigt sviken och aldrig gift. Sånt hände förstås också.
Den typen av uppgifter skulle jag försöka leta efter om jag var du, Helen. Det kan finnas skrönor i släkten som ger dig bra ledtrådar om saken, brev och gamla bilder. Prästen i Grundsunda bör ha noterat något om Frida Olivia i kyrkans räkenskapsböcker. Det var sannerligen inte okomplicerat att föda barn utom äktenskapet. Jag ser att räkenskapsböckerna finns på Genline och säkert också hos SVAR och Arkiv Digital. Tag ett abonnemang, bläddra och läs.
Allmänt från Riksarkivet:
Före 1865 gick det till allmänt åtal om man fick barn utan att vara gift. Man kan alltså leta i domböckerna efter ett ting det aktuella året. Se även SVAR:s häfte "Handledning för forskning i domstolsarkiv".
http://www.riksarkivet.se/Sve/Dokumentarkiv/Filer/fader_okand.pdf
http://www.domboksforskning.se/oaekta%20barn.htm
Ett (1) av Frida Olivias barn hade faktiskt en känd far, nämligen dottern Irma född 1896.
I födelseboken står:
Gustaf Adolf Karlsson, bageriarbetare /... född 1865 17/8, ort okänd, vilken anmält sig såsom fader. Ingenting tyder på att något av de andra barnen hade samma far.
Vem var då denne man?
Ja, det tycks inte heller vara någon lustig historia. Jag hittar honom i dödboken men inte i folkräkningarna. När han dog i Grundsunda hade han ingen fast adress vilket tyder på att det inte heller var någon större ordning på honom. Men han är inte din anfader, Helen, så jag lägger inget krut på honom.
Arbeterska
Ivan f 1895 i Gudmundrå,Västernorrlands län
Irma f 1896 i Gudmundrå, Västernorrlands län
Ragnhild f 1900 i Anundsjö, Västernorrlands län
Gertrud Olivia f 1903 i Nordmaling, Västerbottens län
___________________________________________________________________
Av församlingsboken (husförhörslängden) i Grundsunda 1895-1905 och tidigare framgår att Frida Olivia hela tiden var skriven i församlingen och noterad hos föräldrarna i Prästbordet. Prästen markerar emellertid att hon och barnen är skrivna "i socknen" vilket antyder att de fick hjälp för sin överlevnad.
Den 23/11 1898 överförs såväl föräldrarna som Frida Olivia och hennes oä barn till de speciella sidor längst bak i församlingsboken som är till för för "på socknen skrivna". Av någon anledning kan de alltså inte bo kvar i Prästbordet.
Frida Olivias föräldrar Katarina Persdotter och Jonas Lindholm hade gift sig 5/6 1864.
Hon dog 24/3 1905 och han tycks vara död vid tiden för folkräkningen 1910.
Datum måste forskas fram.
_______________________________________________________
Frida Olivia dog en vecka innan hon skulle fylla 76 år. Hon bodde då i Själevad och var fortfarande ogift.
Källor:
SCB
18670714SCB
Lindholm, Frida Olivia
Österalnäs
Död 7/7 1943.
Kyrkobokförd i Själevad (Västernorrlands län, Ångermanland).
Född 14/7 1867 (ingen uppgift om födelseort)
Ogift kvinna.
--------------
Motsvarande kyrkobokföringsförsamling(ar) 1/1 2010:
Själevad, Örnsköldsviks kn (Västernorrlands län, Ångermanland)
___________________________________________________________
3) Irma 27/9 1896 i Gudmundrå (KÄND far - se nedan)
4) Fritz 27/10 1898 i Anundsjö (okänd far) - död 11/6 1904
5) Ragnhild 28/10 1900 i Anundsjö (ej döpt) (okänd far)
6) Gertrud Olivia 18/1 1903 i Nordmaling (okänd far) - död 17/2 1916 i Grundsunda
7) Fritz Gustaf f 30/5 1905 i Grundsunda (okänd far) - död 1/3 1906
Det åttonde barnet torde vara fött efter 1905. Detta kan jag inte se utan forskning.
Frida Olivia tycks hela tiden bo hos föräldrarna med sina oä barn samtidigt som prästen markerar att hon lever "i socknen", saknar fast bostad och som det verkar egen möjlighet till försörjning. Barnen tycks födas lite varstans men förs ändå in i Grundsunda födelsebok, ofta längst bak för året som om hon anmält deras födelser i efterhand.
![]() |
| Se födelsenotisen för din morfars mor Ragnhild, Helen. Fadern är tyvärr okänd. |
Jag har sökt födelsenotiser i de andra församlingarna för några av barnen för att se om de står anteckande också men inte hittat dem. Av det drar jag slutsatsen att Frida Olivia vistades långa perioder i andra församlingar utan att ge sig till känna för respektive präst.
På den tiden var man tvungen att hämta ut flyttbetyg hos prästen i hemförsamlingen varje gång man skulle flytta - och det var ofta en gång om året - för att sedan visa upp det hos prästen på nya stället.
I flyttbetygen skrev prästen in vad som var värt att veta om vederbörande. Hade man till exempel fött barn utom äktenskapet så fick prästen i nästa församling veta det. Om Frida Olivia i hennes specifika situation smet från anmälningsplikten och struntade i prästerna så är det lätt att förstå. Med åtta oäkta barn hade det blivit ramaskri var sin helst.
Som du ser av bilden ovan, Helen, så kom din morfars mor Ragnhild till världen med fader okänd. Om du vill söka hennes biologiska pappa bör du kontakta Grundsunda kommun och höra om de har kvar barnavårdsnämndens arkiv för år 1900 och åren närmast efter eller vart de annars har skickat det. Där och i Domboken bör finnas uppgift om någon man dömdes att betala underhåll för Ragnhild. Samhället ville ju inte göra det.
Genom att betrakta barnens födelseförsamlingar Grundsunda, Gudmundrå, Anundsjö och Nordmaling får man ett hum om hur Frida Olivia rörde sig. Och när hon dog var hon skriven i Själevad. Om hon var hushållerska, som tydligen Länsarkivet uppgivit, på dessa platser har jag inte sett några tecken på. Hon kallas tvärtom "arbetare" vilket väl kan vara ungefär vad som helst.
Vad ska man då tro om det faktum att hon födde åtta oäkta barn vilket var mycket, mycket ovanligt. Och prästen tycks inte ens lyfta på ögonbrynet. Jag har aldrig sett något liknande.
Om Frida Olivia faktiskt var hushållerska ligger det nära till hands att tro att hon blev utnyttjad av sin husbonde. Mot det talar alla flyttar vilket tyder på olika husbönder. Det är inte troligt att hon lät sig luras på alla dessa platser. Hon kan för all del ha varit mindre vetande men det är inte heller så troligt. Sådana skrevs nämligen på särskilda sidor i husförhörslängderna under rubriker som "idioter" och "svagsinta".
Törs man gissa att hon var prostituerad? Ja, det är möjligt. Familjen var fattig och hon fick kanhända offra sig. Det var mångas öde på den tiden och gör henne inte till en dålig människa. Och i en tid utan preventivmedel kunde det nog bli åtta utomäktenskapliga barn i så fall. Mot detta talar det faktum att åtminstone ett av barnen hade en känd far. Ska man tolka det som att han var kär i henne och de försökte styra upp sina liv men misslyckades? Ja, jag vet förstås inte.
Finns det skäl att tro att Gustaf Adolf Karlsson (se nedan) var pappa till alla eller åtminstone flera av Frida Olivias barn. Egentligen inte men så kan det förstås ha varit. Hon kanske älskade en slarver till karl, fanns till hands när han dök upp men blev ständigt sviken och aldrig gift. Sånt hände förstås också.
Den typen av uppgifter skulle jag försöka leta efter om jag var du, Helen. Det kan finnas skrönor i släkten som ger dig bra ledtrådar om saken, brev och gamla bilder. Prästen i Grundsunda bör ha noterat något om Frida Olivia i kyrkans räkenskapsböcker. Det var sannerligen inte okomplicerat att föda barn utom äktenskapet. Jag ser att räkenskapsböckerna finns på Genline och säkert också hos SVAR och Arkiv Digital. Tag ett abonnemang, bläddra och läs.
Allmänt från Riksarkivet:
Före 1865 gick det till allmänt åtal om man fick barn utan att vara gift. Man kan alltså leta i domböckerna efter ett ting det aktuella året. Se även SVAR:s häfte "Handledning för forskning i domstolsarkiv".
http://www.riksarkivet.se/Sve/Dokumentarkiv/Filer/fader_okand.pdf
http://www.domboksforskning.se/oaekta%20barn.htm
Ett (1) av Frida Olivias barn hade faktiskt en känd far, nämligen dottern Irma född 1896.
I födelseboken står:
Gustaf Adolf Karlsson, bageriarbetare /... född 1865 17/8, ort okänd, vilken anmält sig såsom fader. Ingenting tyder på att något av de andra barnen hade samma far.
Vem var då denne man?
Ja, det tycks inte heller vara någon lustig historia. Jag hittar honom i dödboken men inte i folkräkningarna. När han dog i Grundsunda hade han ingen fast adress vilket tyder på att det inte heller var någon större ordning på honom. Men han är inte din anfader, Helen, så jag lägger inget krut på honom.
18650817
Carlsson, Gustaf Adolf(Inga adressuppgifter)
Död 17/5 1913.
Kyrkobokförd i Grundsunda (Västernorrlands län, Ångermanland).
Född 17/8 1865 (ingen uppgift om födelseort)
Ogift man.
--------------
Motsvarande kyrkobokföringsförsamling(ar) 1/1 2010:
Grundsunda, Örnsköldsviks kn (Västernorrlands län, Ångermanland)
________________________________________________________
Vad gäller din mormor och hennes faster Fanny Josefina f 1883-04-26 så är uppgifterna för knapphändiga för att jag ska kunna svara. Hör av dig igen så kan jag göra ett försök.
Lycka till med vidare forskning!
Monica
Extra bonus:
Morfars mormors far:
Lindholm, Jonas 1825 24/4, döpt 26/4 i Dorotea,Västerbotten
Föräldrar: Nybyggaren Jon Rangvaldsson och hans hustru Anna Pehrsdotter i Långfors, Dorotea
Morfars mormors mor:
Persdotter, Katarina (eg Catharina) 1824 2/2 i Grundsunda, Västernorrland
Föräldrar: Pehr Persson och hans hustru Anna Maja Pehrsdotter (23 år) i Nyland, Grundsunda
Detta inlägg skrevs i februari 2012.
Sedan dessa har nya databaser tillkommit. Jag har därför gjort en ny genomgång av familjen 2025 och hittat en hel del nytt.
Du hittar redogörelsen här.
tisdag 7 februari 2012
Vem var farfars farmor, den 18-åriga pigan Christina Mathilda Berg på Värmdö som fick ett oäkta barn? Och vem var barnafadern?
Mail sent: Monday, February 06, 2012 7:42 PM
Subject: Vad göra?
Hej.
Jag har tagit mina första stapplande steg inom släktforskningsområdet. Inne på Ancestry hittar jag en del och har funnit min farfarsfar August Enok som föddes på Värmdö 25/1 1866.
Efter att ha bläddrat i kyrkböckerna på nätet har jag hittat uppgiften om hans födelse som son till en 18-årig ogift flicka, med all sannolikhet anställd som piga.
Problemet är att jag inte kan tyda vad som står i kyrkboken om denna unga mor. Inte mer än att hon heter Christina och har ett andranamn som börjar på M. Efternamnet börjar på B och ser som Berg.
Nu letar jag vidare i husförhörslängderna för Värmdö efter den här lilla tjejen som blev min farfars farmor, för att försöka hitta varifrån hon kom och om hon kanske åkte hem igen efter att ha fött sin son. Jag vet bara inte hur jag ska gå tillväga nu när jag inte kan tyda
svartrockens otydliga skrift.
Har du något tips eller något suveränt program? Kan du rekommendera något annat program att hitta mer uppgifter? Jag har fler som jag inte kan hitta något om.
Hoppas på svar!
Mvh/
My
Hej My,
Jag gillar mysterier och den här nöten ska vi knäcka.
Vi söker alltså August Enok född den 25/1 1866 i Värmdö.
På Genline är det SCB:s avskrifter som gäller efter 1862. Där återfinns August Enoch på rätt datum i födelseboken och anges som oäkta. Modern är mycket riktigt den 18-åriga pigan Christina följt av ett namn på M och ett på B. Notisen är svårläst.
Jag loggar då in på SVAR (http://www.svar.ra.se) där dop- och födelseboken för detta år är gudomligt välskriven och lättläst och får därför veta att modern är:
Pigan Christina Math o (krumelur) Berg i Kopparmora 1:456. Hon är 18 år och ogift.
Lille August Enoch anges märkligt nog vara född och döpt i Boo, Örebro län.
Dopdagen anges till 26/1 och dopvittnen var:
Hustru Maria Charlotta Olsdotter i Alstugan och dottern Carolina Carlsson i Björkemon af Boo församling.
Christina kyrkotogs och fick absolution (syndernas förlåtelse) i Boo kyrka den 1/4 1866 enligt avis af pastorsämbetet i Boo.
Svartrockarna i Värmdö höll alltså koll på flickstackarn trots att hon flyttat hem till Boo.
Jag går tillbaka till Genline och hittar mycket riktigt pigan Christina Math Berg i Kopparmora, på sid 456 i husförhörslängden för åren 1866-1870. (Gid 2471.49.15300)
Här får vi veta att Christina är född 12/3 1847 i Boo församling, Örebro län. Hon flyttar tillbaka dit 1866 och även här finns noteringen om att hon fick absolution den 1/4 samma år i Boo.
Christina är alltså piga på gården som brukas av Carl Johan Ekström född 1826 som är gift med Anna Lovisa Jonsdotter Berg född 8/5 1835 i Boo - möjligen en äldre syster till Christina. Paret har 1866 tre barn och 1870 ytterligare tre samt ett fosterbarn. Gården ser ut att vara ganska stor ty här bor åtta tjänstefolk och en inhyses gamling samt den nyfödde lille August Enoch. Det är mycket möjligt att man kan söka hans biologiske far här på gården eller i granngårdarna.
Med denna information hittar lätt Christina 14 år senare i 1880 års folkräkning:
f. 1847 i Bo (Örebro län, Närke)
H.
Gift kvinna, mor i familjen
Simonhult
Hällestad (Östergötlands län, Östergötland)
Registrerad födelseort: Bo Örebro län
Math står alltså för Mathilda.
Christina har 1880 gift sig med statdrängen Carl Johan August Jonsson född 1852 i Tjällmo, Östergötland. Sonen August Enoch står märkligt nog skriven som son och alltså inte oäkta vilket måste kollas (Finns möjligen annan notering i husförhörslängden?). Paret har dessutom fått sonen Carl Albin född 1875 i Hällestad, Östergötland. Det är alltså nio (9) år mellan barnen.
Familjen är 1880 bosatt i Simonhult, Hällestad, Östergötlands län.
Tio år senare vid folkräkningen 1890 bor Christina och hennes man (som här kallas Carl August Jonsson, har titeln kolare och anges vara född 1857) i Nyhagen Arbetarebostad i Regna, Ösergötland. Ingen av sönerna bor hemma (Carl Albin hittar jag inte ens, kanske har det hänt honom något?). Det gör däremot dottern Elin Mathilda född 1881 i Hällestad.
August Enok tycks ha bytt namn till Mobäck.
Han har gift sig med Regina Dorotea Bergström född 1866 och fått sonen August Edvin född 1889.
Familjen bor vid Hjortkvarn Masugn och järnvägsstation i Bo, Örebro län, där August Enoch är masugnsarbetare.
Resten fram till nutid vet du antagligen?
Jag går tillbaka till Genline och husförhörslängden 1878-1882 för Hällestad, Östergötland.
Jag hittar familjen i Simonhult (glömmer skriva upp gidnumret) och ser att Christina flyttade dit från Bo i Örebro 1875. Hennes man hade då redan bott där i tre år så hon flyttar alltså till honom. År 1881 (?) flyttar August Enoch därifrån till sidan 395 (i hfl) och passar samtidigt på att byta namn till Mobäck.
I husförhörslängden 1873-1877 (Gid 310.60.57300) står att Christina och hennes man gifte sig 4/4 1875. Hon hade alltså den nioårige August Enoch med sig i boet. Man kan därför utgå från att Carl August Jonsson inte var hans biologiske far.
Jag söker istället Christina Mathildas födelse i kyrkoböckerna den 12 mars 1847 (Gid 2321.31.86700). Där står hon mycket riktigt som Stina Mathilda född 12 mars och döpt 14 mars. Föräldrarna är Jonas Berg och Anna Jonsdotter 37 år i Väster-Ängen, Bo församling, Örebro län.
I husförhörslängden 1846-1850 (Gid 2321.23.30900) sid 168 hittar jag hela familjen i Väster-Ängen. Den ser ut som följer:
Jonas Berg f 1814 20/10 i Bo (far)
Anna Jonsdotter f 1809 25/10 i Lerbäck (mor)
Barn:
Anna Lovisa f 1835 8/5 i Bo (Obs!)
Albertina f 1837 22/1 i Bo
Carl Johan f 1839 17/7 i Bo
Carolina f 1842 5/4 i Bo
Stina Mathilda f 1847 12/3 (kallade sig Christina Mathilda)
Christina var alltså, precis som jag trodde, piga hos sin gifta syster Anna Lovisa och hennes familj på Värmdö när hon 1866 fick sin oäkte son August Enoch och flyttade tillbaka till Boo (numera Bo) i Örebro län.
Nu får du följa familjerna i husförhörslängderna och de övriga kyrkoböckerna för att få veta resten, My.
Lycka till!
Monica
Tillägg:
Angående namnet Mobäck.
Jag tänkte först att han tog sig namnet Mobäck för att han var oäkta och namnet Berg (som han väl kallades) var moderns. Varför blev det just Mobäck, undrar man. Folkräkningen 1880 avslöjar att det då fanns 44 Mobäck i Sverige varav flera ur generationen före August Enoch. Det är troligen från början ett soldatnamn precis som Berg men det fians också en smed som bar namnet då. Båda yrkesgrupperna är speciella. Centrala Soldatregistret har knapphändiga uppgifter om sex soldater vid namn Mobäck vid Skaraborgs regemente på 1700-talet.
Det var på den tiden inte ovanligt att oäkta barn mycket väl kände till sin biologiske far och i vuxen ålder tog sig hans namn. Om jag var som du skulle jag alltså söka en möjlig far med namnet Mobäck.
Kontrollera även domboken. Där kan mycket väl finnas en dom om underhåll. Samhället ville inte betala för ungarna. Börja med baravårdsmyndigheten i Boo församling som kan ha en akt på August Enoch (när de försökte få ut underhåll från fadern). Ring kommunen. Det kan mycket väl finnas ett sådant arkiv där.
Subject: Vad göra?
Hej.
Jag har tagit mina första stapplande steg inom släktforskningsområdet. Inne på Ancestry hittar jag en del och har funnit min farfarsfar August Enok som föddes på Värmdö 25/1 1866.
Efter att ha bläddrat i kyrkböckerna på nätet har jag hittat uppgiften om hans födelse som son till en 18-årig ogift flicka, med all sannolikhet anställd som piga.
Problemet är att jag inte kan tyda vad som står i kyrkboken om denna unga mor. Inte mer än att hon heter Christina och har ett andranamn som börjar på M. Efternamnet börjar på B och ser som Berg.
Nu letar jag vidare i husförhörslängderna för Värmdö efter den här lilla tjejen som blev min farfars farmor, för att försöka hitta varifrån hon kom och om hon kanske åkte hem igen efter att ha fött sin son. Jag vet bara inte hur jag ska gå tillväga nu när jag inte kan tyda
svartrockens otydliga skrift.
Har du något tips eller något suveränt program? Kan du rekommendera något annat program att hitta mer uppgifter? Jag har fler som jag inte kan hitta något om.
Hoppas på svar!
Mvh/
My
![]() |
| pigor |
Vi söker alltså August Enok född den 25/1 1866 i Värmdö.
På Genline är det SCB:s avskrifter som gäller efter 1862. Där återfinns August Enoch på rätt datum i födelseboken och anges som oäkta. Modern är mycket riktigt den 18-åriga pigan Christina följt av ett namn på M och ett på B. Notisen är svårläst.
Jag loggar då in på SVAR (http://www.svar.ra.se) där dop- och födelseboken för detta år är gudomligt välskriven och lättläst och får därför veta att modern är:
Pigan Christina Math o (krumelur) Berg i Kopparmora 1:456. Hon är 18 år och ogift.
Lille August Enoch anges märkligt nog vara född och döpt i Boo, Örebro län.
Dopdagen anges till 26/1 och dopvittnen var:
Hustru Maria Charlotta Olsdotter i Alstugan och dottern Carolina Carlsson i Björkemon af Boo församling.
Christina kyrkotogs och fick absolution (syndernas förlåtelse) i Boo kyrka den 1/4 1866 enligt avis af pastorsämbetet i Boo.
Svartrockarna i Värmdö höll alltså koll på flickstackarn trots att hon flyttat hem till Boo.
Jag går tillbaka till Genline och hittar mycket riktigt pigan Christina Math Berg i Kopparmora, på sid 456 i husförhörslängden för åren 1866-1870. (Gid 2471.49.15300)
Här får vi veta att Christina är född 12/3 1847 i Boo församling, Örebro län. Hon flyttar tillbaka dit 1866 och även här finns noteringen om att hon fick absolution den 1/4 samma år i Boo.
Christina är alltså piga på gården som brukas av Carl Johan Ekström född 1826 som är gift med Anna Lovisa Jonsdotter Berg född 8/5 1835 i Boo - möjligen en äldre syster till Christina. Paret har 1866 tre barn och 1870 ytterligare tre samt ett fosterbarn. Gården ser ut att vara ganska stor ty här bor åtta tjänstefolk och en inhyses gamling samt den nyfödde lille August Enoch. Det är mycket möjligt att man kan söka hans biologiske far här på gården eller i granngårdarna.
Med denna information hittar lätt Christina 14 år senare i 1880 års folkräkning:
Post 1880-5-82-1823
Berg, Christina Mathildaf. 1847 i Bo (Örebro län, Närke)
H.
Gift kvinna, mor i familjen
Simonhult
Hällestad (Östergötlands län, Östergötland)
Registrerad födelseort: Bo Örebro län
Math står alltså för Mathilda.
Christina har 1880 gift sig med statdrängen Carl Johan August Jonsson född 1852 i Tjällmo, Östergötland. Sonen August Enoch står märkligt nog skriven som son och alltså inte oäkta vilket måste kollas (Finns möjligen annan notering i husförhörslängden?). Paret har dessutom fått sonen Carl Albin född 1875 i Hällestad, Östergötland. Det är alltså nio (9) år mellan barnen.
Familjen är 1880 bosatt i Simonhult, Hällestad, Östergötlands län.
Tio år senare vid folkräkningen 1890 bor Christina och hennes man (som här kallas Carl August Jonsson, har titeln kolare och anges vara född 1857) i Nyhagen Arbetarebostad i Regna, Ösergötland. Ingen av sönerna bor hemma (Carl Albin hittar jag inte ens, kanske har det hänt honom något?). Det gör däremot dottern Elin Mathilda född 1881 i Hällestad.
August Enok tycks ha bytt namn till Mobäck.
Han har gift sig med Regina Dorotea Bergström född 1866 och fått sonen August Edvin född 1889.
Familjen bor vid Hjortkvarn Masugn och järnvägsstation i Bo, Örebro län, där August Enoch är masugnsarbetare.
Resten fram till nutid vet du antagligen?
***
Jag går tillbaka till Genline och husförhörslängden 1878-1882 för Hällestad, Östergötland.
Jag hittar familjen i Simonhult (glömmer skriva upp gidnumret) och ser att Christina flyttade dit från Bo i Örebro 1875. Hennes man hade då redan bott där i tre år så hon flyttar alltså till honom. År 1881 (?) flyttar August Enoch därifrån till sidan 395 (i hfl) och passar samtidigt på att byta namn till Mobäck.
I husförhörslängden 1873-1877 (Gid 310.60.57300) står att Christina och hennes man gifte sig 4/4 1875. Hon hade alltså den nioårige August Enoch med sig i boet. Man kan därför utgå från att Carl August Jonsson inte var hans biologiske far.
Jag söker istället Christina Mathildas födelse i kyrkoböckerna den 12 mars 1847 (Gid 2321.31.86700). Där står hon mycket riktigt som Stina Mathilda född 12 mars och döpt 14 mars. Föräldrarna är Jonas Berg och Anna Jonsdotter 37 år i Väster-Ängen, Bo församling, Örebro län.
I husförhörslängden 1846-1850 (Gid 2321.23.30900) sid 168 hittar jag hela familjen i Väster-Ängen. Den ser ut som följer:
Jonas Berg f 1814 20/10 i Bo (far)
Anna Jonsdotter f 1809 25/10 i Lerbäck (mor)
Barn:
Anna Lovisa f 1835 8/5 i Bo (Obs!)
Albertina f 1837 22/1 i Bo
Carl Johan f 1839 17/7 i Bo
Carolina f 1842 5/4 i Bo
Stina Mathilda f 1847 12/3 (kallade sig Christina Mathilda)
Christina var alltså, precis som jag trodde, piga hos sin gifta syster Anna Lovisa och hennes familj på Värmdö när hon 1866 fick sin oäkte son August Enoch och flyttade tillbaka till Boo (numera Bo) i Örebro län.
Nu får du följa familjerna i husförhörslängderna och de övriga kyrkoböckerna för att få veta resten, My.
Lycka till!
Monica
Tillägg:
Angående namnet Mobäck.
Jag tänkte först att han tog sig namnet Mobäck för att han var oäkta och namnet Berg (som han väl kallades) var moderns. Varför blev det just Mobäck, undrar man. Folkräkningen 1880 avslöjar att det då fanns 44 Mobäck i Sverige varav flera ur generationen före August Enoch. Det är troligen från början ett soldatnamn precis som Berg men det fians också en smed som bar namnet då. Båda yrkesgrupperna är speciella. Centrala Soldatregistret har knapphändiga uppgifter om sex soldater vid namn Mobäck vid Skaraborgs regemente på 1700-talet.
Det var på den tiden inte ovanligt att oäkta barn mycket väl kände till sin biologiske far och i vuxen ålder tog sig hans namn. Om jag var som du skulle jag alltså söka en möjlig far med namnet Mobäck.
Kontrollera även domboken. Där kan mycket väl finnas en dom om underhåll. Samhället ville inte betala för ungarna. Börja med baravårdsmyndigheten i Boo församling som kan ha en akt på August Enoch (när de försökte få ut underhåll från fadern). Ring kommunen. Det kan mycket väl finnas ett sådant arkiv där.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)














